2012河南省鄭州成人高考語文輔導(dǎo)綜合測試題(二)

    發(fā)布人:劉老師 訪問量: 發(fā)布日期:2012-06-29 19:39:33

2012河南省鄭州市成人高考培訓(xùn)輔導(dǎo)班語文科目復(fù)習(xí)綜合測試(二)

三、河南省鄭州成人高考培訓(xùn)班語文科目復(fù)習(xí)模擬真題綜合測試之現(xiàn)代文閱讀(25分)

閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11~15題。

什么叫做聯(lián)想呢?聯(lián)想就是見到甲而想到乙。甲喚起乙的聯(lián)想通常不外乎兩種原因:或是甲和乙在性質(zhì)上相類似,例如看到春光想起少年,看到菊花想到調(diào)節(jié)之士;或是甲和乙在經(jīng)驗(yàn)上曾相接近,例如看到扇子想起熒火蟲,走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。類似聯(lián)想和接近布設(shè)時(shí)混在一起,“記得綠羅裙,處處憐芳草”兩句詞就是很好的例子。詞中主人何以“記得綠羅裙”呢?因?yàn)榱_裙和他的歡愛者相_______;他何以“處處憐芳草”呢?因?yàn)榉疾莺土_裙的顏色相________。

意識(shí)在活動(dòng)就是聯(lián)想進(jìn)行,我們差不多時(shí)時(shí)刻刻都在聯(lián)想。聽到聲音知道說話的是誰,見到一個(gè)詞知道它的意義,都是起于聯(lián)想作用。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn),如果沒有它,知覺、記憶和想象都不能發(fā)生,因?yàn)樗鼈兌嫉酶鶕?jù)過去的經(jīng)驗(yàn)。由此可知聯(lián)想的作用廣泛。聯(lián)想有時(shí)可用意志控制,作文構(gòu)思時(shí)或追憶一時(shí)記不起的過去經(jīng)驗(yàn)時(shí),都是勉強(qiáng)把聯(lián)想擠到一條路上去走。但是在大多數(shù)情境之中,聯(lián)想是自由的,無意的,飄忽不定的。聽課讀書時(shí)本想專心,而打球、散步、吃飯種種意象總是不由自主地闖進(jìn)腦里來,失眠時(shí)越怕胡思亂想,越禁止不住胡思亂想。這種自由聯(lián)想好比水流濕,火就燥,稍有勾搭,即被牽絆,未登九天,已入黃泉。由此可知聯(lián)想的散漫飄忽。

聯(lián)想的性質(zhì)如此。多數(shù)人覺得一件事物美時(shí),都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想。

在音樂方面,聯(lián)想的勢力更大。多數(shù)人在聽音樂時(shí),除了聯(lián)想到許多美麗的意象之外,便別無所得。他們歡喜這個(gè)調(diào)子,因?yàn)樗顾麄兿肫鹎屣L(fēng)明月;不歡喜那個(gè)調(diào)子,因?yàn)樗鼏拘阉麄円酝谋吹挠洃洝g娮悠诤我载?fù)知音的雅名?因他聽伯牙彈琴時(shí),驚嘆說:“善哉!峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。”李頎在胡笳聲中聽到什么?他聽到的是“空山百鳥散還合,萬里浮云陰且晴。”白樂天在琵琶聲中聽到什么?他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”蘇東坡怎樣形容洞簫聲?他說:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”這些數(shù)不盡的例子都可以證明多數(shù)人欣賞音樂,是欣賞它所喚起的聯(lián)想。

就廣義說,聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ),藝術(shù)創(chuàng)造不能離開知覺和想象,因此就不能離開聯(lián)想。但是我們通常所謂聯(lián)想,是指由甲而乙,由乙而丙,輾轉(zhuǎn)不止的亂想。就這個(gè)普通的意義說,聯(lián)想是妨礙美感的。美感起于直覺,不帶思考,聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗(yàn)中我們聚精會(huì)神于一個(gè)孤立絕緣的意象上面,聯(lián)想則最易使精神渙散,注意力不專一,使心思由美感的意象到許多無關(guān)美感的事物上面去。在審美時(shí)我看到芳草就一心一意地領(lǐng)略芳草的情趣;在聯(lián)想時(shí)我看到芳草就想到了羅裙,又想到穿羅裙的美人,既想到穿羅裙的美人,心思就已不復(fù)在芳草了。

聯(lián)想大半是偶然的。比如說,一幅畫的內(nèi)容是“西湖秋月”,如果觀者都不聚精會(huì)神于畫的本身而任意聯(lián)想,則甲可以聯(lián)想到雷峰塔,乙可以聯(lián)想到往日周游西湖的美人。這些聯(lián)想縱然有時(shí)能提高觀者對(duì)于這幅畫的好感,畫本身的美卻未必因此而增加,而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。

11.根據(jù)第一段的文意,依次填入橫線處的應(yīng)該是哪兩個(gè)詞語?(4分)

12.第三段開頭“聯(lián)想的性質(zhì)如此”是對(duì)上文的總結(jié),請(qǐng)從第二段中找出聯(lián)想性質(zhì)的兩個(gè)方面。(每個(gè)方面不超過四個(gè)字)(6分)

13.第四段中的“空冊(cè)百鳥散還合,萬里浮云陰且晴”、“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,都是詩人通過聯(lián)想對(duì)音樂的描繪,但前者突出的是________感受,后者突出的是________感受。(6分)

14.在第五段中,作者一方面認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造離不開聯(lián)想,一方面又說聯(lián)想是妨礙美感的,這是否矛盾?理由是什么?(4分)

15.作者在文章最后一段,通過舉例意在說明“聯(lián)想大半是偶然的”,請(qǐng)你也舉個(gè)和藝術(shù)作品相關(guān)的例子,證明這一觀點(diǎn)。(5分)

四、2012河南鄭州成人高考語文科目復(fù)習(xí)之文言文閱讀(25分)

(一)閱讀下面的文言文,完成16~18題。

衛(wèi)懿公好禽,見觗牛而悅之,祿其牧人如中士。寧子諫曰:“不可。牛之用在耕,不在觗。觗其牛,耕必廢。耕,國之本也,其可廢乎?臣聞之,君人者不以欲妨民。”弗聽。于是衛(wèi)牛之觗者,賈十倍于耕牛,牧牛者皆釋耕而教觗,家官強(qiáng)能禁。邶有馬,生駒不能走而善鳴,公又悅而納諸廄。寧子曰:“是妖也,君不司,國必亡。夫馬,齊力者也;鳴,非其事也。邦君為天牧民,設(shè)官分職,以任其事,廢事失職,闕有常刑,故非事之事,君不舉焉,杜其源也。妖之興也,人實(shí)召之,自今以往,衛(wèi)國必多不耕之夫,不織之婦矣。君必悔之。”又弗聽,明年,狄伐衛(wèi)。衛(wèi)侯將登車,而御失其弓轡;將戰(zhàn),士皆不能執(zhí)弓矢,遂敗于榮澤,滅懿公。

【注】觗(dǐ):碰撞,相觸。邶(běi):周代諸侯國,在今河南湯陰縣南。jué):猶“乃”。狄(dǐ):我國古代北方民族名。

16.把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

17.春秋時(shí)期,耕戰(zhàn)是立國之本。從全文看衛(wèi)懿公的私欲給衛(wèi)國帶來了怎樣的后果?(用文中語句作答)(6分)

18.衛(wèi)懿公的滅亡具有怎樣的歷史教訓(xùn)?(用文中語句作答)(4分)

(二)閱讀下面的研討,完成19~20題。

春日

汪藻

一春略無十日晴,處處浮云將雨行。

野田春水碧于鏡,人影渡旁鷗不驚。

桃花嫣然出籬笑,似開未開最有情。

茅茨煙瞑客衣濕,破夢午雞啼一聲。

【注】茅茨:茅草屋頂。煙瞑:煙雨迷蒙。

19.這首詩寫了一個(gè)多雨的“春日”,作者是用哪些典型景物來表現(xiàn)的?(4分)

20.詩的第三聯(lián)在寫景上用了什么修辭手法?描繪了怎樣的情景?(5分)

五、2012鄭州成人高考作文復(fù)習(xí)技巧之寫作題目(70分)

21.執(zhí)著”在佛教的教義中原指對(duì)塵世事物的追逐不舍。但是對(duì)于塵世中的人來說,執(zhí)著乃是一種美好的品質(zhì)。古往今來有成就的人,他們身上往往都凝聚著一種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的“執(zhí)著”精神。

請(qǐng)以“執(zhí)著”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

要求:題目自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外)。(70分)

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